?

Log in

No account? Create an account
Палки где-то там ....
ё

Palki где-то там ...
Date: 2014-02-13 16:12
Subject: Житейское
Security: Public
Ыпыграхв:

Счастье всего мира не стоит одной слезы на щеке невинного ребёнка

Чего только не может найтись на щеке невинного ребенка! В то время, как все богатство мира не стоит на этой щеке слезы, заметим, что оно действительно оного не стоит, оно стоит намного больше и неисчислимо по сути.

Что уж говорить про то, что ежели слезу на щеке невинного ребенка (кстати, кто это?) внести в наследие Юнеско, то оная станет частью всего богатства мира, а тогда и вовсе получается чушь какая-то: "то, что больше X и включает в себя X не стоит X" :P

Парадокс Рассела, да и только, Федор Михалыч.

С другой стороны, хер с ней, со слезой на щеке; кстати, чья слеза-то, - тоже не сказал, - а то может это слеза Федора Михалыча на щеке невинного ребенка. Что ж она там делает: свисает ли, блестит ли, быть может манит или наоборот, отторгает и потому не стоит?

Эх, был бы жив, спросили бы мы, а стоит ли богатство мира мочи на щеке невинного ребенка? Но об этом мы не узнаем, да и не об этом сегодня речь.


Сегодня, дорогие мои, речь о цене и что чего стоит, подмене объектов, королях и капусте.


Так уж случается, человеки редко знают, об чем говорят. Мало того, что они редко знают, что они имеют в виду, но не менее редко они знают, что фактически сказали.


Очень часто что-то не стоит чего-то по-весьма разным причинам. Но всегда все упирается в одно: ежели говорят об том, что чего стоит и чего не стоит, то уж так повелось на Руси - значится выставляют цену.

Сколько именно стоит слеза на щеке невинного ребенка нам так и не сказали, однако то, что недоступно всегда ничего не стоит, поэтому и три копейки уже круче, чем все богатства мира.

Поэтому сравнивая, что чего стоит и что чего не стоит, всегда помните, други мои, что в любой форме это унижает объект. Поскольку подразумевает выставление ему некой цены в качестве меры, сколь долго ни хотелось бы сказать обратного и что "цена не оперделена" - хуй там.

Всегда можно говорить, что все деньги США ничего не стоят. И действительно так оно и есть :P Поскольку никто из нас никогда этих денег и не увидит. А спроси человека, чего стоит все содержимое его карманов - так мало того, что он уже будет не так смел в этих оценках, но и поспешит это самое содержимое неким образом изменить.


Подмена объекта всегда вносит много духовности в словесные скрепы.

Кому интересно слушать, что нету таких денег у конкретного человека, чтобы предотвратить слезы (радости ли, печали ли?) "невинного ребенка". Но скажет он пафосно, что что-то, чего-то в неопределенном количестве не стоит, так сразу миллионы овуляшек и эякуляторов поднимут горделиво это обосранное знамя и понесут, всем попутно рассказывая.

А ларчик снизу открывался, и крокодилова слеза была нарисована гуашью на щеке невинного Буратино, выпиленного из дерева. Хотя зачем в лес за дровами ходить - у Пьеро слеза была нарисована по умолчанию и он был невинен как госпожа Новодворская в молодости, зрелости и прочих периодах жизни - то есть как я!

А вот всего богатства мира там было не примечено, вернее примечено, но в активах и пассивах Карабаса.

Так уж случилось, что отсутствие объекта и создает туман словесности, когда люди говорят об том, чего нет, то, чего нет, и делают выводы, но чтобы обосрать то, что есть.

Поэтому истинно говорю вам: говоря об чем-то оперделите объект и будет вам счастье!


Вот я оперделил: объект моей писанины - отсутствие объекта. И оное отсутствие наблюдается чуть чаще, чем всегда. И говорящие перескакивают с объекта на объект постоянно, думая, что говорят лишь об одном, на самом деле, говоря о многом. У них жизнь то способ существования белковых тел, то миг между прошлым и будущим, то воспоминания, то планы, то пьянка вчера. Причем в одном предложении смысл может перескакивать много раз, позволяя делать удобные выводы из ничего, вернее из королей и капусты.


Вот шаррада!


За сим, закончив бессмысленные слова, отопью я чаю, чего и вам желаю!


Бувайте.
7 Comments | Post A Comment | | Link



Palki где-то там ...
Date: 2014-01-18 18:28
Subject: Житейское
Security: Public
Ыпыграхв
- Доктор, посмотрите у моего сына писю..
- Тааааксссс, с этого дня называем писю хуем и начинаем лечить сифилис


И исчо:
Хочу ли я? Могу ли я? Говно ли я? Магнолия!

Ребенок былых дней жил своими затейливыми и незатейливыми желаниями и хотелками.
- Ты хочешь мороженое?
И он точно знает ответ. Хочу! Ларису Ивановну хочу.

Проходит время и возникает необходимость ентот неделимый атом всячески перечеркнуть.

Тонкое расщепление

"Есть тонкие властительные связи", как писал поэт. И взрослое сознание отделяется от детского четкой гранью: способностью к рефлексии. И вот этот самый простой вопрос "хочешь" вдруг претерпевает метаморфозу, видоизменяется во что-то новое, как некогда электроны, жужжащие над ядром как мухи над говном вдруг приобретают новую глубину, обнаруживая тонкое расщепление уровней и перестают быть сплошным слоем мух.

Сознание также приобретает новую форму, и явный признак тому - появление нового вопроса.
- Хочешь?
- А хочу ли я хотеть?

Рефлексия вторгается в сознание и перепахивает все по новому. Былой однородный субстрат понятий вдруг переживает тонкое расщепления, обнаруживая многие отдельные уровни, живущие своей жизнью, того, что казалось сплошной серой массой.

И на вопрос "хочешь?" становится до безумия сложно ответить. Поскольку новорожденная рефлексия уже делает робкие шаги, но все еще не может пуститься в бег. Ибо человек спрашивает: "а хочу ли я хотеть?" и неповоротливые шестеренки сознания скрипят и пыжатся, дымят и нагреваются, в нагрузке от новой, пока еще с трудом посильной задачи.

И ты рефлексируешь, смотришь на себя со стороны, видишь себя "хотящим" и с ужасом - хотя тут включается здоровое отрицание и выходит не с ужасом, а обескураженно - смотришь на весь этот фарс.

Как собачка, которой облили мясо какой-нибудь гадостью. Хочет она мяса, касается его языком и отпрыгивает в растерянности. Она хочет мяса, но этого мяса не хочет. И прыгает взад-вперед аки говно в проруби, не понимая, как так можно: хотеть мясо, которое не мясо и которого не хочешь.

Так и мы, глядим на себя со стороны и не хотим это видеть. Так и мы, поднаторев в рефлексии, хотим жрать гамбургер - впрочем это я об окружающих, мне гамбургер ничем не мешает - но смотрят на это желания со стороны и как собачка понимают, что вот этого самого "хотеть" они "не хотят".

Пройдут годы, прежде чем уже не ребенок окончательно созреет, как бы ни отвратительно это слово звучало. Он подружится со свой рефлексией, подружится со своим тонким расщеплением. И он становится взрослым.

Хочу - не хочу уже не имеет смысла. Хочу хотеть или не хочу хотеть - вот, что становится первостепенным.

- Хочу быть балериной - думает про себя толстушка, каждый раз отмечая увеличение веса на один килограмм.
И все думает, думает, и может думать так вечно. Но, ежели она не останавливается на достигнутом, то придет тот час и тампакс превратится в тыкву, а девочка наконец резко повзрослеет.

Она вдруг взглянет на себя "хотящую быть балериной" и рассмеется демоническим смехом. Она будет точно знать, что "хотеть" она уже не хочет. И похудеет через пару лет и срать ей на балерин с высокого постамента. Поскольку она уже не "хочет хотеть", а потому и не хочет, и это, и лишь только это позволяет ей совершить достойный поступок.

И вот, человек достигает небывалого величия. Тонкое расщепление, ни в рот ебаться! И вопрос "хочешь ли хотеть" уже больше не ставит его в тупик, поскольку шестеренки набрали небывалые обороты и вот он, взрослый человек, немыслимо сложен и функционален, по-новому попирает эту землю и больше нечего достигать, ведь рефлексия, куда же боле.

Но лишь немногие достигают оного взросления и слава им и хвала. Ну а остальные так и продолжают быть плоской одномерной кашей, мыслящей в рамках "хочу - не хочу", не допуская и мысли об никакой рефлексии.

На этом можно поставить и точку.

Но чудаки еще на свете есть :P

Сверхтонкое расщепление

В изучении физики неизбежно, знатока тонкого расщепления, настигает новое откровение.

- Здравствуйте дети. А сегодня эффект Зеемана и сверхтонкое расщепление.

Сверхтонкое расщепление? Что за хуйня? Вы тут совсем ебанулись, мы же уже достигли высоту высот и глубину глубин?

И вдруг, былой взрослый человек вновь становится маленьким незатейливым ребенком. Когда, как и в былые годы, вдруг начинают судорожно дрожать незадействованные доселе шестеренки, поскольку появляется новый невиданый и немыслимый вопрос, который многие в рамках стадии отрицания просто пропустят мимо ушей:

- А хочу ли я хотеть хотеть?

Всегда, когда смотришь на себя со стороны или рефлексируешь, один замечательный момент выскакивает из виду: "а каково это смотреть со стороны на себя смотрящего со стороны на себя?"

Также, как и первые шаги в рефлекии и смотрении на себя со стороны ставят в тупик, так и осознание сего момента ускользает. Как это вообще возможно? Зачем это?

Как говаривал товарищ Ницше: ежели долго вглядываться в бездну, то бездна начинает вглядываться в тебя.

Так и получается: если долго смотреть на себя со стороны, то начинаешь на себя смотреть со стороны.
Уже непосредственно в этой фразе сокрыта огромная загадка, которая ускользает ото многих, поскольку эта фраза для них логична и обе ее части тождественны. Но есть в этой фраз и тонкое и сверхтонкое расщепление, и сколько там сторон - не счесть.

Ибо если смотришь на себя хотящего и думашь, хочешь ли это самое хотеть. То и хотящий, невольно на тебя смотрящего поглядывает, и также раздумывает, а хочет ли он это видеть.

Но что самое умопомрачительное, что часто там есть и третий, смотрящий на обоих долбоебов и имеющий собственное мнение. Но шестеренки все еще ржавые, плохо вращаются, и он пока-что не может особо взаимодействовать. Но вопрос уже задан: "хочу ли я хотеть хотеть?". И ответ на него неизбежен. И пока не время задумываться об том, что в рамках человеческой супер-симметрии, там где третий, есть и четвертый.

Так говорил Заратустра. Но недолго, ибо галоперидол помогаеть.


Удачи вам, дорогие полтора читателя и, не побоюсь этого слова, почитателя палок и одно читательское крылышко!

На сем набубеню чайку и ебану его со страшною силою. Чаю-то я в общем не хочу, но хочу хотеть чаю, аж кушать не могу. А чтобы понять, хочу ли я хотеть его хотеть, этого-самого чаю, вне всякого сомнения нужно ебнуть чайку, ибо иначе никак.


Бувайте.
56 Comments | Post A Comment | | Link



Palki где-то там ...
Date: 2014-01-13 14:52
Subject: Житейское
Security: Public
Location:Everywhere
Старость не в радость.

Сегодня я понял, об чем поется в пестне Земфиры "Аривидерчи".

ВНЕЗАПНО!

И вдруг шизоидные обрывочные словосочетания слилися воедино :р

Profit?

Бувайте, а я кофейку хлебну
13 Comments | Post A Comment | | Link



Palki где-то там ...
Date: 2013-12-23 19:27
Subject: Житейское
Security: Public
Мы часто учимся разному в совершенно не том порядке.

Как у Стругацких, Янус Полуэктович, который жил задом-наперед, мы многое делаем также, ни разу не осознавая.

Некогда, релятивистская теория коллапсировала мое убогое мышление возможностью того, что одни и те же события могут идти в разном порядке в разных системах отсчета. Что где-то сначала Аннушка умерла, а потом разлили масло, а где-то сначала разлили масло, а потом лишь трамвай покончил с аннушкой.

Долгое время мы учимся тому, что "настоящий мужчина должен" и "настоящая женщина не позволит", и вот уже полчища "настоящих женщин" и "настоящих мужчин" попирают землю и рассказывают друг другу, как надо и как не надо. И только потом, очень немногие из них, обнаруживают, что же значит простое "быть человеком".

Парадоксально, но факт: ходит-бродит "настоящий мужчина" по Веерштрассе, а человеком так ни разу стать и не удосужился.

А ведь, казалось бы, наоборот: и мужчина и женщина - это прежде всего человек, а лишь только потом уже женщина-мужчина. А вот хуй! Парадокс гуманитарной релятивистики, да и только.


А еще мы учимся читать. Хорошо учимся! Каждый подросток уже без всякого сомнения знает, "а что на самом деле хотел сказать автор"! Каждая бабка знает, "как на самом деле нужно, зачем мне эти ваши инструкции", и каждая басманная судья уверена, что она-то точно знает, что этот негодяй должен сидеть в тюрьме, ибо ежу понятно и фиг с ним, что там написано в этой вашей конституции, ведь "на самом деле там имелось в виду". Как и в Библии: "тут читать, тут не читать, тут рыбу заворачивать, и на самом деле имелось в виду другое".

И вот ходят миллионы читателей, читают-читают, и знают, "что на самом деле". Знают все, что между строк. А прочитать написанное не могут.

Прочитанное уже поняли, а написанное прочитать не могут.

"Шаррада!" (с)


Давеча был у мене разговор со знакомым после просмотра фильму:
- Да похуй, что ты там увидел, ты скажи, что нам показали!
...И так долго-долго дрожала воды незамерзшей гладь...

Обычно есть две реакции на подобное. Люди либо уходят в полное отрицание, совершенно не допуская ни единой разницы между тем, что они увидели и тем, что им показали. Либо через десяток минут упорства их глаза округляются и они вдруг начинают охуевать от того, что впервые в жизни до них с легонца дотронулось это различие, хоть и пролетев быстро мимо, но для начала этого бывает достаточно.

Как шестеренки их моск начинает скрипеть и дымиться, когда они вдруг осознают, что то, что они увидели разительно отличается от того, что им показали. Вернее и не осознают еще ничего, на это нужно время, но даже намек на присутствие этого понимания уже производит фуррор в лицах.


Так собственно, об чем это я.


Также парадоксально и я только сравнительно недавно научился "не понимать". Это сейчас я с соловьиной легкостью распеваю: "так, подождите, я этого не понимаю!"

А раньше я, как все, избегал бы этой фразы:
- Да не, этого не может быть. Да ты пиздишь! Да это хуйня какая-то!

А ведь казалось бы, так просто сказать: "не понимаю". Но оказывается это очень тяжело для человека - на грани фантастики - "не понимать"!

Только после того, как люди "научатся понимать", уходят долгие годы и многие силы, чтобы научиться не понимать, лишь только у немногих. Как и умение не видеть. Не видеть то, чего не показали. И какой ценой это дается, какому малому числу!

Парадокс!



Ну, бувайте, а я чайку наебеню.


Вооооооть
14 Comments | Post A Comment | | Link



Palki где-то там ...
Date: 2013-04-08 21:34
Subject: Житейское
Security: Public
На прошлой неделе в бурнейшей дискуссии из трех слов на тему качества жизни, а именно в словесном соревновании "чья жизнь говнее", мне было предъявлено бескомпромисно - цитирую - следующее: "да ты ж вообще жизнерадостный и позитивный", что повергло меня в мысленный тупик и экзистенциальный кризис :P

Пиздец, какое я оказывается произвожу впечатление на людей :P
Чтожеделать?! Какжебыть!?

Воооть :P

А я пока пойду в глубочайшем унынии чайку хлебну, пока никто не видит :P

Бувайте :P
3 Comments | Post A Comment | | Link






Palki где-то там ...
Date: 2013-02-05 15:18
Subject: Житейское
Security: Public
"Человек - это только звучит гордо" (cc) :P

Вооооть.

Бувайте.
1 Comment | Post A Comment | | Link



Palki где-то там ...
Date: 2012-11-07 19:56
Subject: Житейское
Security: Public
Смотрю на счет за телефон за октябрь и много думаю.

Что-то я безумно раззвонился направо и налево.
Мне так не звонят, как я всем названивал.
Чего только в жизни ни приключится на старости лет.

Да сами посудите!
Incoming Minutes: 8Min.
Outgoing Minutes: 12Min 49Sec.

Это что же получится - так и до двадцати минут разговоров в месяц можно дойти в ноябре!
Ужос...


Вооооть....

Из 8ми минут больше всего мне звонил спам с предложением взять кредит :)

Бувайте, а я чайку наебеню.
2 Comments | Post A Comment | | Link



Palki где-то там ...
Date: 2012-10-17 12:25
Subject: Всяко-разно
Security: Public
Поразительно :P

Рекорд Сингапура по стометровке 10.37s ( http://en.wikipedia.org/wiki/Umaglia_Kancanangai_Shyam )

Это что жеж получается - каждый задроченный российский мастер спорта бегает лучше, чем вся Сингапурская нация за всю свою историю.

Если бы в России спортсмен (бегун) пробежал за 10.37, это бы не только осталось незамеченным для истории, но и тренер бы еще пенделей ему раздал за то, что не старается и не тренируется нормально, и показывает такой хуевый результат :P

"Шаррада!" (с)
4 Comments | Post A Comment | | Link



Palki где-то там ...
Date: 2012-08-13 16:22
Subject: Житейское
Security: Public
Но праздниками календарь уже не трогает души (c)

http://www.youtube.com/watch?v=l60qGCyjqZE
9 Comments | Post A Comment | | Link



Palki где-то там ...
Date: 2012-08-06 10:25
Subject: Всяко-разно
Security: Public
Читая новости подумалось, что будет забавно, когда в 2014 году Россия проведет инновационное, до селе невиданое, вскрытие зимних олимпийских игр :P
3 Comments | Post A Comment | | Link






browse
my journal
February 2014